思維的極限可以熟悉關于杰出才能的本質的各種理論和所有觀點，但是所有這些理論和觀點加在一起都不能象幾個鮮明的例子那樣，對于人的創造才能提供一個明晰的概念，造成深刻的印象。盡管其中有些人已眾所周知，但是每次提到他們都使我們對其大腦的非凡能力贊嘆不已。還有一點更為重要：人的才能的領域在時間表現方面非常廣闊。我們經常看到有的人早年就頗有天賦，直到暮年大腦還能保持很高的工作效率。 比如，尚波利翁，16歲已被稱為通曉多種語言的非凡人才。尚波利翁無愧于這一高度評價。20年后他精通于古埃及象形文字。這樣的例子還有許多。帕斯卡①、萊布尼茲②、高斯③l從童年就以其數學才能使周圍人驚奇。莫扎特的音樂才能3歲前便顯露出來。杰出的俄國畫家卡爾·布留索夫0歲便進入畫院，而亞歷山大·伊萬諾夫是在11歲。愛迪生是在少年時代搞出第一批發明的。幾年之前，當代著名的數學家和控制論專家奈曼宣布了一條轟動一時的消息。根據他的統計，原則上說，人的大腦可以容納1020個信息。翻譯成通俗的語言，就是說，我們每個人可以記憶世界上最大的列寧圖書館數百萬部圖書所包含構全部信息。乍看起來，這一宣布，這種統計似乎荒誕。但是我們來研究一下事實。這些事實取自不同的時代，這是些不同的人，有不同的境遇，他們記憶的內容也不同。歷史學家斷言，尤里·采扎里和亞歷山大·馬克東斯基憑面孔和名字能認識自己的全體士兵——達三萬之眾。波斯皇帝基爾也有這種才能。著名的費米斯托克爾憑名字和面孔能認識希臘首都兩萬居民中的每一個人。而謝涅卡只需聽一次，就能夠復述出兩千個彼此沒有聯系的、完全獨立的單詞。我們的記憶跟生物一樣，有自己的特性。它可以長久保存童年看到的某種小事。但也可以引我們上當，開我們的玩笑：突然回憶不起來我們一個小時前剛剛背會的公式。科學家已不止一個世紀地試圖揭開記憶的奧秘。就在不久之前多數學者還認為，記憶是大腦這種怪物上的痕跡，組成這痕跡的有核酸和核糖核酸。但是認為核糖核酸只是某種象磁帶一樣的東西，是記憶信號特殊的載體，這種意見并沒有得到證實。記憶時改變了神經細胞之問復雜的接觸，一個神經細胞可以有幾千點神經原能點，而這種細胞我們有幾十億個。試想，大腦里可以記錄多少信息——真是無窮無盡。吃過熱騰騰的奶油雞蛋面包之后，它會說：  “象家畜一樣笨頭笨腦，死氣沉沉吧——作個沒有頭腦的動物吧，兩眼冷漠，沒有幻想的火龍，沒有希望、恐慌和愛情這篇對胃帶有嘲諷的頌詞，出自杰羅姆-K·杰羅姆的《不算狗，三人同乘一條船》一書，其中有不少真理。無怪乎人們常說：每個玩笑中都有一定的真理。杰羅姆的“一定"的真理在于，消化過程在我們生活中起非常重要的作用，即飲食問題很重要。 但是，飲食是如此普通，如此習以為常的全人類的需要，以至使人們要么認為自己生來就懂得這個問題，要么認為機體“自動”解決——想吃就吃——不給予應有的重視。但是這兩種人都嚴重誤解了l正確的飲食是一個嚴肅的同題，因為正確飲食意味著能長久保持健康。塞萬提斯說，“全身的健康都是在我們的胃里鍛煉出來的”。因此醫生們以十分嚴肅的態度對待這個問題，因此要號召我們大家正確飲食。許多世紀以來，創造祓認為懸早個人冊爭。一下融強中葉之阿創造的已知的絕大多數科學發現、發明藝術杰作，都是杰"}的創造者的才能和天才產生的。但是大約從本世紀30一40年代起，集體創造在人類成就總平衡震中的比重急劇上升。這一過程在科學和技術領域表現得特別明顯。只要回憶一下掌握原子能的歷史，宇宙航行、激光技術的發展情況就足以證明這一點。有大量的創造集體從事了當代最大的發現的研究。甚至不能想象，一個人，哪怕是超天才，能解決類似的問題。今天壓倒多數的科學技術問題，只有靠許多學者的共同努力才能解決。然，這不意味著個人創造的時代完全過去了。在我們今天，單個杰出的學者、發明家的新發現和有趣的發明依然使人類興高采烈。但是總應當承認，現代科學技術的重心無疑轉移到了集體創造的方向。某些文藝領域的創造也不斷地向這方面轉移。創作杰出的戲劇、電影、電視轉播、芭蕾舞，今天只有天才的集體才有可能。從事探索創造過程集約化道路的專家們，越來越重視創造集體，這不是偶然的。盡管對重要問題的研究才剛剛)I：始，然而已經取得有益的實際結果。現有幾種集體科研工作的形式；實驗室里的日常工作、各實驗室代表出席的研討會、各科研所工作人員參加的大會、國際會議，等等。